다른 세상 희망하기

1그러므로 믿음으로 의롭게 된 우리는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 하느님과 더불어 평화를 누립니다. 2믿음 덕분에, 우리는 그리스도를 통하여 우리가 서 있는 이 은총 속으로 들어올 수 있게 되었습니다. 그리고 하느님의 영광에 참여하리라는 희망을 자랑으로 여깁니다. 3그뿐만 아니라 우리는 환난도 자랑으로 여깁니다. 우리가 알고 있듯이, 환난은 인내를 자아내고 4인내는 수양을, 수양은 희망을 자아냅니다. 5그리고 희망은 우리를 부끄럽게 하지 않습니다. 우리가 받은 성령을 통하여 하느님의 사랑이 우리 마음에 부어졌기 때문입니다. (롬 5:1-5, 가톨릭 새번역)

믿는 도끼에 발등 찍힌 격

오늘은 교회력으로 ‘사순절 세 번째 주일’입니다. 그리고 후쿠시마 핵사고 일인 3월 11일을 앞두고 한국교회가 함께 지키는 ‘탈핵주일’이기도 합니다.

교우 여러분은 ‘이재명 정부’를 어떻게 생각하십니까? 직전 ‘윤석열 정부’에 비하면 천지가 개벽한 것 같으시지요? 저 역시 그렇습니다. 대통령 한 사람이 바뀌었다고 나라가 이렇게까지 바뀔 수 있다는 게 참 놀랍습니다. 생각보다 훨씬 더 잘합니다. 그 평가가 65%가 넘는 대통령 지지율로 드러나고 있습니다(2026.3.6. 한국갤럽)

하지만 모든 것을 다 잘하는 건 아닙니다. 흡족하지 못한 것들도 있습니다. 나아가 흡족하지 못한 정도가 아니라 크게 잘못하는 것도 있습니다. 그것은 다음 아닌 ‘핵발전소 확대 정책’입니다.

지난 1월 26일에 이재명 정부의 김성환 기후에너지환경부 장관은 윤석열 정부가 확정한 제11차 전력수급기본계획에 따라 신규핵발전소 2기와 소형모듈원자로(SMR) 1기를 추가로 건설하겠다고 밝혔습니다. 정부 계획은 대한민국에 33번째, 34번째 대형 핵발전소를 짓겠다는 것입니다. 대형 핵발전소는 1기당 1,400MW 규모입니다. 또한 정부가 발표한 SMR 1기(모듈 원자로 4개)는 700MW 규모로 고리 1호기(587MW)나 2호기(685MW)보다 용량이 큽니다.

야심 차게 출범한 이재명 정부의 기후에너지환경부가 추진한 일은 2035년 국가 온실가스 감축 목표 상향도, 4대강 재자연화 추진도, 플라스틱 생산 규제도, 전국의 난개발 현장에 대한 규제도, 에너지전환을 위한 재생에너지 확대도 아니었습니다. 윤석열 정부의 ‘핵발전소 확대 정책’을 계승한 것이었습니다.

현재 우리나라에는 총 32기의 핵발전소가 있습니다. 영구 정지 2기, 운영 중 26기, 건설 중 4기입니다. 1978년 4월에 한국에서 최초로 상업 운전을 시작한 고리1호기는 2017년에 영구 정지됐고, 두 번째로 1983년에 가동한 월성1호기는 2019년에 영구 정지됐습니다. 현재는 울산에 2기, 울진에 2기가 건설 중입니다. (아래 <그림> 참조)

윤석열 정부는 문재인 정부 당시 건설이 중단되었던 울진의 신한울 3·4호기 건설을 재기했습니다. 또한 전국의 노후핵발전소 10기(고리 2·3·4, 한빛 1·2, 월성 2·3·4, 한울 1·2)에 대한 수명연장도 적극적으로 추진했습니다. 그런데 이재명 정부는 노후핵발전소 고리 2호기 수명연장을 허가했고, 새울 3호기(신고리 5호기)의 운영도 허가했습니다. 그러니까 윤석열 정부가 펼친 핵발전소 확산 정책을 그대로 이어받은 것입니다. 왜일까요? 그 배경으로 AI 산업과 이를 위한 데이터 센터 운영이 거론됩니다. 그것이 ‘전기 먹는 하마’이기 때문에 재생에너지 설비 확대만으론 부족하다는 것입니다. 과연 그럴까요? 다음 <표>가 설명하듯이 그런 주장은 거짓입니다.

“믿는 도끼에 발등 찍힌다”라는 속담이 우리의 처지를 잘 대변해 줍니다. 윤석열 정부는 기후위기 대응 전략을 세우면서 핵발전을 ‘무탄소’ 전원으로 규정하고, 2025년 3월에 발표한 제11차 전력수급기본계획에 처음으로 ‘원전은 무탄소 전원’이라고 표기했습니다. 그런데 이재명 정부의 기후에너지환경부는 이를 바로잡지 않고 그대로 답습하고 있습니다. 핵발전은 우라늄 채굴부터 농축, 10년 이상 걸리는 핵발전소 건설 기간의 탄소배출, 핵발전소 가동과 폐로, 고준위핵폐기물 관리와 처분 과정에 여타의 에너지원보다 많은 온실가스를 배출합니다. 또한 무엇보다도 핵발전은 안전하지 않고, 재난을 품은 에너지원입니다.

전 세계로 보면, 2024년에 핵발전은 7GW 증가했고, 태양광 설비는 약 700GW 증가했습니다. 세계 흐름은 탄소배출을 줄이기 위해 화석연료를 줄이면서 AI로 인한 전력수요 대부분을 태양광과 풍력으로 충당하고 있습니다. 재생에너지와 에너지저장시스템(ESS)을 이용하는 것입니다. 지난 10년간 배터리 저장 용량 설치량은 연간 평균 67% 속도로 증가했습니다.

이재명 정부는 ‘지산지소’ 원칙을 내세우면서도, 실제 전력수요가 집중되는 AI 산업과 반도체 산단 등 수도권 문제를 해결하기 위해 핵발전소는 다시 비수도권 지역에 추가로 건설하겠다는 모순된 논리를 반복하고 있습니다. 이는 전기는 수도권에서 소비하면서, 위험과 부담은 지역에 전가하는 기존의 불평등한 에너지 구조를 그대로 답습하겠다는 것입니다. 이 과정에서 필연적으로 수반되는 송전선로 건설 문제 역시 외면되고 있습니다. 이미 밀양에서 확인했듯, 초고압 송전선로 건설은 주민의 삶과 공동체를 파괴하며 심각한 사회적 갈등을 초래해 왔습니다. 그럼에도 정부는 전국 곳곳에서 반복될 송전선로 갈등과 저항을 어떻게 해결할 것인지에 대해 아무런 대책도 제시하지 않고 있습니다.

이에 후쿠시마 핵사고 15주년을 맞아 전국의 154개 범시민단체가 “지금이 탈핵 비상시국임을 선언”하고 전국적으로 정부의 ‘핵발전소 확대 정책’에 반대하고 나섰습니다. 아무리 이재명 대통령을 좋아하고 지지해도, 잘못하면 지적하고 혼내야 합니다. 그러니 오늘 ‘탈핵주일 연합예배’와 청와대 사랑채 앞까지의 걷기기도회에 많은 분이 함께하시기를 바랍니다.

다른 세상 희망하기

‘탈핵주일’을 맞아 증언 제목을 “다른 세상 희망하기”라고 했습니다. 저는 기회가 있을 때마다 “그리스도인으로 산다는 것은 지금과는 다른 세상이 가능하다는 것을 믿고, 나부터 그 세상을 미리 살아가는 것이다”라고 말했습니다. 다른 세상이 가능합니다. 다르게 사는 것도 가능합니다. 이 가능성에 대한 믿음과 소망과 사랑이 기독교입니다. 달리 말해 다른 세상이나 다른 삶에 대한 믿음과 소망과 사랑이 없다면 그건 진짜 기독교가 아닙니다. 가짜 기독교입니다.

그렇다면 묻습니다. 여러분은 다른 세상이나 다른 삶에 대한 믿음과 소망과 사랑이 있습니까? 다시 묻습니다. 있다면 어떤 다른 세상, 어떤 다른 삶에 대한 믿음과 소망과 사랑이 있습니까?

‘삼박자 축복’을 말하는 ‘번영신학’도 다른 세상, 다른 삶에 대한 믿음과 소망과 사랑이 있습니다. 그런데 그것은 지극히 개인적입니다. 영적인 평안, 물질적인 풍요, 육체적인 건강은 인간의 삶에서 굉장히 중요합니다. 하지만 중요할 뿐 전부는 아닙니다. 영적 평안, 물질적 풍요, 육체적 건강이 우리의 행복을 보장하지는 못합니다. ‘필요조건’일 수는 있어도 ‘충분조건’은 아닙니다.

지금 미국과 이스라엘이 이란과 전쟁을 벌이고 있습니다. 그 결과 수많은 생명이 고통받고 죽어가고 있습니다. 우리는 그것과 떨어져 있는데 불편합니다. 마음이 편치 않습니다. 마냥 행복하지 않습니다. 영적으로 평안하고, 물질적으로 풍요롭고, 육체적으로 건강해도 왜 그럴까요? 인간은 사회적 존재이기 때문입니다. 그래서 우리는 정도의 차이는 있지만, 나 아닌 다른 사람, 나와 전혀 상관없는 다른 사람의 고통을 함께 아파합니다. 긍휼히 여기는 마음, com-passion은 내 안에 하나님의 형상이 있다는 분명한 증거입니다. 따라서 기독교가 말하는 다른 세상과 다른 삶에 대한 믿음, 소망, 사랑은 나만 잘사는 세상, 나만 편한 삶이 아닙니다. 하나님의 가족인 온 인류와 창조세계 전체가 함께 잘살고 모두 평안을 누리는 세상과 삶을 가리킵니다.

우리가 탈핵을 추구하는 것도 같은 이유에서입니다. 핵발전으로 일부 사람들은 잘살고 평안을 누릴 수 있습니다. 하지만 우라늄의 채굴과 농축, 핵발전소의 가동과 유지보수, 핵폐기물 관리와 처분 과정에 관여한 사람들의 피폭은 필연적입니다. 심지어 핵발전소 주변 마을 사람들의 피폭 문제도 심각합니다. 나아가 체르노빌이나 후쿠시마와 같은 사고가 일어나면 치명적입니다. 당대는 물론이고 먼 미래 세대까지 피해를 줍니다. 그러니 어떻게 당장 싼 전기 편하게 쓰자고 핵발전을 찬성할 수 있겠습니까?

문명의 전환을 소망하며

그런데 이재명 정부는 왜 윤석열 정부의 ‘핵발전소 확대 정책’을 계승할까요? 간단히 말하면 같은 ‘문명’을 추구하기 때문입니다. 소위 ‘성장’에 대한 미련을 못 버려서 그렇습니다. 선거 때부터 이 정부는 ‘먹사니즘’과 ‘잘사니즘’을 집권 비전으로 내세웠습니다. ‘경제성장’ 없이 이 비전의 성취는 불가능합니다. 그러니까 전 정부나 현 정부나 다 경제성장이 ‘목표’입니다. 다른 점이 있다면 그 결과를 소수의 힘 가진 사람들만 누리는가 아니면 국민 대다수가 고루 누리는가에서 차이가 납니다. 이것을 ‘포용적 성장’이나 ‘공정 성장’이라는 용어로 표현합니다. 물론 ‘배타적 성장’이나 ‘불공정 성장’보다는 낫습니다. 하지만 ‘성장’이라는 인류 문명의 오랜 적폐를 극복한 것은 아닙니다.

핵발전소가 왜 생겼습니까? 경제성장 하려고 생겼습니다. 기후위기가 왜 발생했습니까? 경제성장 때문에 생겼습니다. 달리는 자전거의 페달을 계속 밟지 않고 멈추면 쓰러집니다. 마찬가지로 경제성장을 멈추면 국가와 사회가 망한다고 생각합니다. 그래서 정치가들은 표를 얻으려고 경제성장에 대한 비전을 적극적으로 홍보합니다. 당 대표 시절에 이 대통령이 “민주당은 중도·보수정당이다”라고 해서 난리가 난 적이 있습니다. 맞습니다. 민주당은 중도·보수정당입니다. 성장을 추구하기 때문입니다. 탈성장을 추구하는 독일 ‘녹색당’ 정도가 진보정당이라고 할 수 있을 것입니다.

저는 그리스도인이 믿고 소망하고 사랑하는 다른 세상, 다른 삶은 탈핵과 탈성장의 세상과 삶이라고 믿습니다. 그것은 힘(power)을 최고 가치로 여겨온 인류 문명과의 결별을 뜻하기 때문입니다. ‘성장’은 ‘탐욕’의 다른 이름일 뿐입니다. 따라서 우리는 성장이라고 쓰인 것을 탐욕이라고 읽어야 합니다. 이미 성장이라는 ‘선악과, 금단의 열매’를 맛본 인류가 성장이라는 ‘마약’을 끓는 것은 쉽지 않을 것입니다. 하지만 전혀 불가능한 것은 아닙니다. 오늘 본문이 그 증거입니다.

당시 세상은 ‘로마의 평화’가 주류(主流)—mainstream이었습니다. ‘힘에 의한 평화’가 ‘문명’이었습니다. 그런데 이 주류—대세를 거역한 사람이 있었으니, 그가 바로 예수였습니다. 그는 ‘그리스도의 평화’—‘(힘이 아닌) 정의에 의한 평화’를 추구했습니다. 그 결과 세상 주류 세력은 그를 십자가에 못 박아 죽였습니다. 하지만 그를 그리스도로 믿고 따르는 이들이 생겼습니다. ‘힘에 의한 평화’라는 당시 ‘문명’을 거슬러 ‘정의에 의한 평화’라는 반(反)문명의 길을 따라 살고자 하는 (정)의로운 사람들이 있었습니다. 저들은 그 삶의 길에서 참된 평화를 맛보았습니다. 그래서 그 삶을 ‘은총’이라고 고백하고 기뻐했습니다. 분문 2절 하반절 번역은 오해의 소지가 있는데, 그리스어를 영어로 옭기면 “We rejoice in the hope of the glory of God”입니다. 핵심은 시제가 ‘미래’가 아니라 ‘현재’라는 것입니다. 이 말은 “지금 하나님의 영광, 하나님의 나라가 부분적으로 실현되고 있는데 내가 그것에 동참하고 있어 기쁘다, 또 장차 그 나라가 전면적으로 실현될 것인데 그 희망 안에서와 내가 그것에 이바지한다는 사실에 기쁘다”는 뜻입니다. 그래서 바울은 3절에서 “그뿐만 아니라 우리는 환난도 자랑으로 여깁니다”라고 증언합니다. “환난에도 불구하고 자랑한다”가 아닙니다. “환란을 자랑한다”입니다. 왜? 세상은 승리를 통한 평화, 힘을 통한 구원이 정상이라고 말합니다. 그러니 “너도 그렇게 살라”고 가르칩니다. 그런데 나는 정의를 통한 평화, 힘의 추구가 아닌 힘의 포기, 즉 십자가를 통한 구원을 추구합니다. 그러니 당연히 이 세상에 살면서 환란을 당합니다. 그런데 그 환란은 내가 세상 풍조를 거부하고 하나님의 나라와 그 의를 추구하며 산다는 분명한 표시이자 증표입니다. 그러니 어찌 자랑스럽지 않을 수가 있겠습니까!

첫 그리스도인의 희망은 예수 믿고 복 받아 부자 되고 떵떵거리며 사는 것이 아니었습니다. 비록 지금은 환난을 겪고 고생하지만, 나중에 죽은 후에는 천당에서 영원한 복락을 누릴 것이라는 것도 아니었습니다. 그들이 환난을 겪으면서도 희망을 품고 기뻐했던 이유는 그 환난이 세상의 제국과는 전혀 다른 하나님 나라가 이 땅 위에서 전면적으로 실현되게 만드는 고난이었기 때문입니다. 그렇습니다! 그들은 당시 문명과 반대되는 꿈을 꾸었습니다. 그리고 그 꿈대로 살았습니다. 그러면서도 기쁘고 감사하고 희망에 찼었습니다. 그 꿈은 하나님의 꿈이었기 때문입니다.

첫 그리스도인들은 하나님의 꿈에 참여하고 협력하는 자였습니다. 우린 어떻습니까? 찬핵과 성장은 세상 풍조입니다. 우리 시대의 우상입니다. 이에 반해 탈핵과 탈성장은 하나님의 의요 꿈입니다. 그 길을 가는 것이 불편하고 힘들 것입니다. 시련과 환란이 닥칠 수도 있습니다. 그러나 첫 그리스도인들처럼 그 시련과 환란을 기뻐하십시오. 환란은 인내를, 인내는 수양을, 수양은 희망을 자아낼 것입니다. 지금과는 다른 세상을 상상하십시오. 그 세상이 가능하다는 믿음을 가지십시오. 그 믿음으로 다른 세상을 지금 여기서 살아내십시오. 그러면 하나님의 꿈이 이루어질 것입니다. 먼저 내 삶 속에서, 다음으로 세상 속에서. 탈핵주일을 맞아 탈성장의 세상을 꿈꾸고 그 실현에 나서는 우리가 되기를 빕니다. 아멘.▩